叫我悦悦就好

[苏靖]相思章二十六 治国须知类小鲜

  夏江从梁帝的书房退出来，恰在庭前遇到高湛陪着梅长苏缓步而来，这是悬镜司首尊第一次见到誉满金陵的江左盟宗主，两人错身而过，都用余光不着痕迹地打量了对方。

  正是阴天过午，天色青苍，短日冷光，照得人脸色冰一样惨淡。

  夏江便在廊下站住了。

  高湛将人引进书房，再回身时，却见这位仍杵在那里，稍一犹豫，便主动走过去，陪笑招呼道:“夏首尊，可有些日子没见到您进宫了。”

  夏江也从脸上堆垒的皱纹中挤出一个颇为和善的笑容，颔首道:“高公公领了虞罗司，我一直事忙，还未向你道贺，虞罗司和悬镜司算得上兄弟衙门，以后咱们两个可要好好亲近亲近。”

  高湛忙称不敢，弯腰谦逊道:“不过是蒙陛下不弃，虚担个头衔罢了，怎敢当夏首尊如此看重呢。”

  夏江哂道:“你我相识这么多年，有什么好客套的。最近虞罗司可着实做了几件大事，听说言世子查封了滑族重要据点，翻出了一批账册，是朝中官员和滑族余孽往来私通的证物，可有这回事？”

  高湛笑眯眯点头:“言世子深肖乃父之风，行事干练，心思敏捷，陛下也十分赞赏。”

  “陛下已经知道了？”夏江微微一怔，“我看近日朝中风平浪静，还当他憋着放长线钓大鱼，暂时没跟你提呢。”

  “这是夏首尊想多了，言世子第一时间就将账册封存，递交给了陛下，是陛下说滑族人惯用挑拨离间的下作手段，不足为凭，看都没看，命他一把火全烧了。”

  夏江眉心一跳，大感意外:“全烧了？那倒是陛下皇恩浩荡了……”

  高湛没有接话，但笑不语。

  梁帝正站在案前欣赏画作，见梅长苏来了，欣然道:“苏先生快来，看看这幅画能否入你的法眼？”

  梅长苏一眼扫去，见是一幅没有题跋落款的疏体花鸟，已经知道出于何人之手，假意细看了一会儿，才笑道:“听闻直秘阁知画事张公僧鹞作画不拘一格，深得天竺技法之妙，见凸空白，见凹加黑，使画作栩栩如生。尤其擅长壁画，曾在安乐寺壁上画过四条白龙，画完不点眼睛，别人问为什么，他说，点了眼睛，龙就飞走了。这幅画想必就是此人敬献给陛下的，果然精妙绝伦。”

  梁帝哈哈大笑:“真是什么都难不倒苏先生！朕有意在金陵修五百佛寺，就命张僧繇去为庙宇画壁，苏先生觉得如何？”

  梅长苏双眉一挑，问道:“五百佛寺？陛下委实大手笔，却不知户部如何说，今年的赋税可能支撑？”

  梁帝不以为然地摆摆手，转身到茶桌前坐下，又示意梅长苏坐到对面，才说道:“我大梁丰亨豫大，修一些佛寺能值几何？一座按三万钱计，才不过一万五千贯罢了。再者说，苏先生不能只算账目，也该看看这里面有多少功德。”

  梅长苏强忍住驳斥的心思，佛寺建筑确实花不了多少钱，可这不包括寺内陈设装饰、金身供奉、僧侣田地等开销。何况佛寺侵占百姓田宅，再借机放高利贷，逼百姓沦为佃农乃至佛奴的比比皆是。佛寺多了，僧人也多，真正信奉佛法、以身许佛的能有几人？大多不过看中了寺庙是法外之地，可以逃避赋税徭役罢了，更有一干作奸犯科之徒，只要托身寺庙，官府就不能再追究。久而久之，佛门这原本的清净之地，竟演变成了藏污纳垢之所，危及民生之患。

  然而事实虽如此，梅长苏扮演的却不是诤臣的角色，此时不宜惹梁帝不快，只得拣了几句不疼不痒的话来说:“苏某久居江左，倒是见识窄了，对我大梁物力和陛下胸中丘壑管窥蠡测，实在惭愧。”

  梁帝这才展颜，端起茶盏啜了一口，随意说道:“苏先生不必过谦，你的才学朕早已深知，等在金陵住久了，眼界自然会更开阔。朕这里还有一事，正要问问先生的看法呢。”

  梅长苏博学多才，不沾党争，应对梁帝时又难得不卑不亢，倒叫梁帝找到了一个闲谈的好对象，隔三差五要咨询他一些政事。

  “苏先生可听说过邱何两家的公案？”

  “略知一二。”

  “你是局外人，朕也不瞒你，这件事摆明就是景桓太贪心，吏部尚书和文远伯两个都舍不得撒手，偏偏手段又差，玩砸了，现在闹到朕面前，让朕给他收拾烂摊子。朕又是烦心，又不能不管，苏先生有什么好主意吗？”

  梅长苏没有直接回答，而是建议道:“此案是开年第一案，又是三品之臣击登闻鼓所奏，陛下不妨慎重以待，先听听各位宰相怎么说。”

  梁帝听了，忍不住抱怨道:“朕问别人，他们不是不敢说话，就是有偏有向，问了也是白问，哦，景琰倒是没有，他直接反问朕，父皇是要儿臣去主审此案吗，把朕噎得没话说。”

  梅长苏失笑，又咳嗽一声掩盖过去，假装无事发生，一本正经道:“靖王殿下如此自告奋勇，陛下就顺水推舟，让他去审嘛。”

  “哼，苏先生连朕都敢打趣，你难道不清楚景琰去审的话，这件事百分百不能善罢甘休吗？”

  梅长苏笑道:“所以陛下心中早有成算，又何必问我呢？”

  梁帝瞪着眼睛，一副又被噎住的神情，过了片刻，也笑了出来:“还是和苏先生说话轻松，你既聪明，又从不在朕面前装糊涂。政事堂已经议定将此案交给虞罗司审了，齐敏是一员能吏，朕还是要保他一下的。”

  梅长苏轻捻衣袖，目光微微下垂，说道:“邱何两家的是非恩怨，不过一家一姓之得失，其实我不太关心，倒是想借此跟陛下说说民间‘斩白鸭’之事。”

  “何谓‘斩白鸭’？”

  “有权有势之人犯了罪，不愿意受刑，就花钱买贫苦人家子弟来顶罪，从徒刑到斩刑皆可如此，已经形成了非常完善的流程，民间称之为‘斩白鸭’。何文新一案有些不同，他杀人之时有众人目击，难以将罪名推脱到旁人身上，只能寻找面貌相似之人来替死，不过说到底还是‘斩白鸭’的路子。”

  梁帝的眉头随着他的话渐渐皱起，问道:“依苏先生所言，‘斩白鸭’竟不是个例？”

  “苏某初来乍到，不清楚金陵的情况，只是听说了何文新的事，好奇多打听了一下，就被灌了一耳朵。照常理推断，老百姓都耳熟能详了，这种事还少得了吗？”

  梁帝怒道:“朕立刻着悬镜司详查，天子脚下，岂能有如此恶劣之事！不过苏先生，江左之地可也有‘斩白鸭’之风盛行，你又是如何处置？”

  “江左倒是还好，要说完全没有这等事情，苏某不敢打这个包票，但是就我所知，的确是不多见。”

  “这是为何，难道江左权势之辈人人奉公守法？”

  “那当然不可能，若论个中原由，不过是江左儒风兴盛，治狱从宽，对死刑的复核尤为严谨。极刑少了，把关严了，替罪之风自然也就刮不起来。苏某听说，刑部齐敏治狱酷烈，断案讲究‘出之不如入之’，但凡有人涉案，先以有罪论处，施以严刑拷打，拷一连十，拷十连百，制造了堆积如山的冤狱。以何文新一案来说，本可以定成过失杀人，减罪二等，再以金绢赎刑，可是刑部非要定成故意杀人，判了绞刑。何敬中之所以冒险换囚，未尝没有刑罚过当的缘故。”

  梁帝却不以为然，反驳道:“那是他们联手做戏给文远伯看，不是真的严苛！这不过是个例，苏先生忘了，庆国公一案景琰审得就很好，公正严明，哪里酷烈？三司会审的楼之敬不也只是流放没杀吗？朕的臣子还是有点经纬的，苏先生不必大惊小怪。再者你也说了，从徒刑到斩刑皆有替罪，可见这和量刑轻重根本没有关系。”

  “当然有关！陛下就不觉得奇怪吗，我朝明明有律令，死刑以下皆可入赎，为什么还有人宁可花钱买人替罪？无非是狱吏酷烈，谁都不敢进去和他们打交道罢了。有钱有势买得起‘白鸭’之人尚且如此，平民百姓又当如何？路温舒曾向汉宣帝上书，‘臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。’太史公《酷吏列传》亦云，‘昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，吏治若救火扬沸，汉兴，网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。’像齐敏这样天下闻名的酷吏，惯以手段残酷来彰显自己的威名，使死人之血流于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，岂不是深深伤了陛下仁圣之治？”

  “苏先生推崇汉律，可知《汉书·刑法志》仍有具五刑之说？汉文帝改革刑罚，汉景帝颁布平冤狱令，皆被称为仁君。然而细读史书，此二帝在位时，多有轻罪重刑之事，周勃入狱，感慨说，‘吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎？’周亚夫更是含冤负屈，在狱中绝食而死。由此可知，大汉外有轻刑之名，内实杀人，我朝已废除腰斩等酷刑，最重不过枭首，苏先生又何必苛责区区一个齐敏呢？”

  梅长苏叹道:“陛下仁爱，天下共知，文景何能及陛下？只是民之于仁也，甚于水火，如何施仁政都嫌不足。萧何蒙冤入狱，制汉律九章，杜延年改父之道，有小杜律传世，无非都是希望君主更行仁恕之道。苏某并非是轻视法度之人，只是法不可失，亦不可滥，疑罪当从无，疑刑当从轻，才是良法。唐太宗曰，‘死者不可再生，用法务存宽简。’就是这个道理。”

  梁帝已渐渐不耐烦，闻言离席而起，哂道:“《尚书·夏书·胤征》有云，‘邦有常刑。’又云，‘威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。’就是说要执法严明，不能姑息养奸。有刑罚之剑悬在头上，老百姓知道害怕，才不敢犯罪，世间才能清明。苏先生这样心慈手软，难免会放纵许多罪犯，他们蒙赦出去继续作恶，岂不都是你的罪孽！”

  梅长苏也随之站起，施了一礼，仍坚持说道:“《尚书·洪范》有云，‘不协于极，不罹于咎，皇则受之。’陛下天恩如春风化雨，百姓自然能够得到教化，岂不比酷吏威逼战战兢兢更好吗？正所谓‘君子急于教，缓于刑，刑一而正百，杀一而慎万’。用刑之道，要谨防过犹不及。陛下说的弊病确实存在，可是两害相权，放纵罪犯总好过冤杀良人，好过秦代因严刑峻法导致的‘赭衣半道，群盗满山’。”

  梁帝冷哼一声，不屑道:“升斗小民，畏威而不怀德。有道是官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。只靠教化……苏先生未免太理想化了。”

  梁帝信的原来是慎到……梅长苏忍住了一句“下士闻道大笑之”，也不便用荀况、韩婴等人来驳，只在心中暗叹一声，不管齐敏这次是什么下场，总之景琰看好的蔡荃是没戏了，谁叫他是小杜律传人，大杜律断狱深刻，小杜律持刑以宽，却不对梁帝胃口。

  他知道话说至此已经是极限了，梁帝本来也不是察纳雅言的君主，肯耐着性子与他辩论，一是因为他身份不同，二来也有自矜之意，想要说服他来彰显自己的正确。真要继续吵下去，不小心把梁帝挤兑住，就难以收场了。

  于是话锋一转，换了个角度说:“陛下所言甚是，其实‘斩白鸭’一事，就是官吏百姓逐渐轻视法律，失去了敬畏之心，才敢如此胆大妄为。不过细细想来，官吏固然可恶，百姓却是可恨又可怜，他们其实是吃不起饭，实在活不下去了，才情愿拿性命去抵几两银子，给家里人博一条活路。陛下您想，但凡能活着，谁又愿意死呢？”

  梁帝默然，之前的些微怒气全被这番哀民多艰的话冲散，半晌缓缓问道:“江左百姓生计又如何？”

  “左不过一个‘难’字。江左水多，靠海之处有大潮，有句话叫‘贼偷勿算，火烧一半，坍江全完’；内陆水系纵横，涝灾频发，看着地域广阔，可耕之地却不多。所以我在江左，一是命人筑堤围垦，例如修筑捍海塘之后，沿海扩出了大量耕地，再比如塘浦圩田，五至七里一纵浦以通江，再五至七里一横塘以分水势，使稻田得以星罗棋布；二是置营田军，常年专心为田事治湖筑堤，不用管其他任何事务；三是兴修水利，形成蓄水库，旱则放水溉田，涝则放水入海，既可减轻河流泛滥和内涝，又可以蓄水灌溉，也利于境内物资运转。四是农桑并重，利用江左塘田特点，使塘基种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑，好歹叫百姓多些进益。”

  梁帝听得心向往之，不由问道:“人人皆说，江左不知饥馑，时无荒年，可是真的吗？”

  梅长苏苦笑一声，摇头道:“都说江左富足，我自问也殚精竭虑扶持民生，可廊州有九郡六十五县，去年年底，在册百姓五万二千三十三户，人口二十七万七千一百四十七口。廊州入册稻田是四十二万亩，丰年每亩可产谷八石，歉年产谷不到七石，摊到每个人丁，每人不足一千四百斤，出米最高不过六成，就是八百余斤，每人每天不足两斤半米。看似能够充饥，可这是交赋税之前，每亩地还要留足明年的稻种，换其他生活必需品，真正能充作口粮的，恐怕不足一斤……苏某虽然体弱多病，但是一日一斤米也是不够的，我家正在长身体的小护卫，不论蔬菜、肉食和点心，单米饭一天就要吃掉三斤半。陛下，您如果一天一斤米，您够吃吗？宫中贵人都够吃吗？张僧繇画过的每一块砖，都是从百姓口中节省下来的粮食，佛寺一事，不如暂缓……”

  纵然明知为了大局暂时不该违逆梁帝，明知就算进谏很大程度上也是徒劳，他终究还是不能放任自流，绕了这么大一个圈子，仍是义无反顾地开口规劝。

  正如韩愈《争臣论》所言:“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”

  梅长苏骨气如此，和萧景琰一样，他也是一个倔到了极点的人。

  御书房内寂静无声，良久，才听到梁帝长长叹息了一声。

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作者有话说:

  大家对文中的度量衡能接受吗？

  例如，魏晋南北朝时期，一斤相当于现在222.73克，1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢。本文中使用的衡制都已换算成古制，所以有些斤两可能乍看不合逻辑，比如飞流的三斤半（笑）。想问影响大家阅读体验吗，需不需要换成现代的斤两？或者文末加注解？再比如引经据典的时候，是就直接用，还是全部翻译过来，还是加注解？

  另外近期剧情比较散，算是一个伏笔的收束阶段，有什么想知道的细节或者想看的情节可以告诉我一下，我可能写着写着写忘了……